سنىّ ايجاد مىكنند ، و باعث مىشوند كه اهل تسنن هم اهانت‌ها به مقدسات مذهبى ما بكنند . وقتى مىگوييم : چرا اينقدر از حدود متانت خارج مىشويد تا جان شيعيان در بلاد سنّىنشين به خطر بيفتد ؟ مىگويند : مىخواهيم سگ اهلبيت باشيم و اين افتخار برايمان بس ! ! آخر كدام روايت داريم كه : سگ ما باشيد ، اين همه روايت كه زينت ما باشيد ، نديديد ؟ ! ! ! آيا اينها واقعا نمىدانند كه با وجود روابط نزديك كنونى جهان ، وقتى اينجا به بزرگان اهل تسننّ فحاّشى علنى كنند و نوار بگيرند و براى فروش در دسترس قرار دهند جان برادران شيعهء خود را در كشورهاى سنى نشين به خطر انداخته‌اند . . . چه بسا افرادى براى گريز از مسئوليتهاى حساس زمان ، عنوان ولايت را به معناى غير اصيل آن ، پناهى براى حفظ دنياى خود گرفته‌اند تا بازارشان گرم باشد و گرفتارى هم نداشته باشند . و اين هر دو به خلاف دستورات امام صادق عليه السلام است . مىگويند : پس نبايد مباحث امامت خاصّه مطرح شود ؟ مىگوييم : حتما بايد مطرح شود ولى روى مبانى علمى و تحقيقى نه فحاّشى . . . ، همانطور كه اصحاب ائمّه مطرح مىكردند و مفيد هم بود ، همانطور كه علماء بزرگى چون مير حامد حسين هندى و مرحوم امينى و غيره مطرح كردند . اين بحثها به صورت واقعيش مهمترين مباحث اسلامى است ، همانطور كه اصل ولايت عمومى ، مهمترين قانون الهى است ، ولايت خاصهء على عليه السلام و اهل بيت نيز همچنين ، ليكن نه به صورت تند و موهن و فحاّشى . مىگويند : برخى سنيّها مثل احمد امين و نويسندهء الصراع ، و « خطيب » و حتّى سيّد قطب در تفسيرش هتاّكى كرده‌اند ( « سيد قطب » به نقل از محدّثين سنّى ) .